先歡迎慕道領洗的朋友~~五月是選舉月，大家一起來投票！

活動資訊

【保祿咖啡故事館】3~5月系列講座

        保祿咖啡故事館自幾年前開辦以來一直備受教友們歡迎，不管是大朋友或小朋友、長輩或青年，參加的人數每次都在上升，特別是主題不受限，從宗教信仰的分享到生育醫學的介紹都有，甚至連法律服務都涉略到。這次特別針對生命倫理相關的議題，特別請到符文玲老師連續三個月為大家分享系列講座，內容著實讓人期待！

●五月的主題：性革命與人口發展

●課程摘要：台灣將於2025年進入超高齡社會，65歲以上的老人將佔總人口的20%，亦即每5人之中有一位是65歲老人。出生率降低、高齡化、勞動力減少、私校關門，人口問題已成為國安問題。要怎麼從根本之處解決人口問題呢？這堂課提出解方，要幫忙增加台灣人口。我們一起來關心。

●參考資料：《人口問題與生命發展》人口問題在近一、二世紀以來是相當引人關注的課題，人口學者亦常站在維護整體人類生命發展的出發點，對人口問題進行研究與分析。但，早期在談論人口問題的理論中，往往指向一個悲觀的結論，即必須以限制出生率的成長，方能解決所謂「人口過度成長」所帶來的危機，且認為以「阻止成孕」（即「人工避孕」）為重要手段的家庭計畫或人口政策，是唯一可行的辦法，因此導致人口問題成為支持限制生育之政策（阻止成孕、墮胎、一胎制等）的重要理由。於是形成為維護人類生命發展必須以消滅人類生命為方法的矛盾現象。是故，若想維護生命的尊嚴及其生存發展，人口問題與生命發展間的互動關聯，乃成為生命倫理的反省課題

●【保祿咖啡故事館】3~5月系列講座：

1. 第一場03月10日，主題：自然的最好！談人工生殖科技與自然生殖科技

2. 第二場04月14日，主題：身體與性別

3. 第三場05月12日，主題：性革命與人口發展

信仰生活分享

領洗之後是我(們)生命的重新開始

        非常高興今年的復活節有許多人領洗！3月30日復活夜有10位成人領洗，3月31日復活節有8位新生兒/兒童領洗。聖洗聖事是耶穌親定的聖事，洗掉原罪使人成為天主的義子、基督的肢體、聖神的宮殿。在這個值得慶賀的日子裡，彼此分享重獲新生命的喜悅吧！

▼其中4位成人候洗者的分享

邱嘉琪姐妹

        我的夫家是天主教家庭，結婚時是在高雄玫瑰堂。結婚後有時就跟著到教堂望彌撒，三個孩子也是出生領洗。2022年的10月開始，跟著趙修女及一位同學每週四晚上進行小班慕道，期間趙修女回到嘉義，換了阮修女。中間天主給了我ㄧ些考驗，ㄧ年半的慕道時間，終於在今年3月30日復活節前夕領洗了！

        領洗後，堅定了心中的信仰，雖然娘家是傳統的道教，但爸媽也支持我選擇了天主。阮修女曾說過：「她的爸媽告訴她，爸媽不能陪你一輩子，但天主可以。」相信我也會這樣告訴我的孩子們，感謝天主！ 感謝這一路陪著我上課及幫助我的天使們，這一切都讓我深深地感動。

蕭妤芯姐妹

        在慕道班上課期間，最難忘的一個主題是2月25日憶慈老師來分享，主題「主禱文」— 教我們祈禱是和天主最好的溝通方式，所以我經常祈求天主給我智慧。

        四月的第一個星期五晚上参加彌撒有唸玫瑰經，第一次唸完整的玫瑰經，讓我有點興奮，現在每晚睡覺前，我會唸玫瑰經及一篇感恩祭典的當日經文。

        天主都知道我在想什麼、要什麼。對於剛接觸天主教什麼都不懂的我，凡事都感到新奇，天主也經常來提醒我，也幫我找了一位很好的代母李金英姐妹，在我身邊時時提醒我、教導我，讓我更快地融入天主教的生活，感謝天主。 

黃苡榛姐妹

        第一次來天主教會新莊聖保祿堂，與原服務堂區的安納修女分享自己想參與宗教活動時有點緊張！其實自身原是想瞭解臺灣圖書館裡所不存在的聖經，特別是舊約的部分，但後來與這裡的教友們相處後，發現保祿堂的教友們非常的友善，是個和樂的大家庭。

        我非常高興能接觸這個生活圈，而我的生活也因參與慕道班有所改變；對於飯前禱告有些陌生也開始日漸熟悉；對於「奉獻」這件事有著深刻的理解，這是我在慕道過程中最大的收穫！ 非常感謝班長與分享者們的幫助！

吳志鵬弟兄

        對於一位60多歲才「新領洗」的「老人」，要分享領洗後的感受，說實在地，內心頓時還真有點澎湃、複雜和困難，但在班長與百俐姐的鼓勵下，我的慕道信仰分享如下：

  （1）要常常祈禱：依照個人的經驗，我覺得每個人在成長過程中，都會經歷過許多的挑戰與挫折、快樂與不如意，當然包括生、老、病、死等等，而我們面對這些成就或困難時，請不要過度自滿或慌張，我的心得是：要常常祈禱與天主對話：感謝天主的恩賜、安排或祈求天主的幫助、指引！

  （2）要多問問題：在慕道班上課時，分享員礙於時間關係、豐富的內容或考慮班上同學的背景不同，對一些特殊內容或個別問題，無法一一詳述，除非你勇於問問題。例如：天主教與基督教的差異？舊約亞巴郎的歷史，都是跟以色列人、猶太人有關，這樣的教義，適合台灣人嗎？可以在聖經上畫重點嗎？可以標籤嗎？聖母瑪利亞為什麼是天主之母？不等問題，你有答案嗎？

  （3）盡早加入慕道班、正式開始慕道，與天主立約：如果我能早點上慕道班、早點認識天主與接觸教會，想必我人生的許多抉擇及經過，會大大地不一樣！同時，我在慕道初期，聽到阮修女分享的「亞巴郎 (亞伯拉罕/ Abraham)」信德之父的故事後，特別對「與天主立約」有很大的啟發：在慕道初期，我們就必須對天主有認同、信任，並承諾將教義、真理發揚光大，這樣才能得到天主的信任！ (其實外商公司上也是用類似的概念：「Commitment and Trust」，來要求高階主管，建立商業的永續、贏得公司同仁與客人的互信！）

        以上是我個人淺薄的感受，誠願與大家分享，希望能達拋磚引玉之效，並請眾多前輩、學長姐不吝給「安博 (聖名)」指教，讓我在主內繼續成長。最後謹祝大家平安、幸福，也希望我所呈現的慕道信仰分享，能對一些新慕道友有所收益！

▼其中3位新生兒/兒童候洗者父母的分享

陳路可之父：陳毅豪弟兄

        這是一個喜悅的時刻，我五個月大的兒子陳路可受洗了！從小在天主教家庭中長大的我，每週日的早晨都會跟著媽媽參加彌撒，從許多聖經故事中學習愛人、分享和寬恕。看著路可一天天成長，我期待這位小寶寶能成為一位善良的基督徒，並將更多愛帶給這個世界。

林秉誼之母：張豫琦姊妹

        準備領洗的課程太久了我已經有點忘記比較感動的事情。

        領洗後每個週末我會去林口天主堂上啟發課程，也偶爾在心裡會跟天主說說話，尤其是想生氣的時侯，先說給天主聽以及反問這樣做會不會傷害到別人，這樣對先生跟孩子比較可以用緩和的情緒去解決事情。

    其實領洗的初衷是因為我的先生整個家庭都是天主教徒，看到從小到大接受教會教導以及陪伴的孩子，都比較善解人意以及同理，在這個科技進步的時代，孩子都很容易因為遊戲電玩或動漫變成毫無人性或愛心耐心的樣子，所以希望能從小讓他接觸教會大家庭，學習如何把愛放在心中。也因為我的職業是護理人員，我需要面對很多不同的個案及疾病，所以從以前我就把「不能歧視與自己不同的人」這個想法放在心裡，也希望我的孩子未來能當個正向的人，不要用有色眼鏡看待別人。

        孩子領洗時，最感動沒有，只有最好笑。如下二圖：

賴予恩 之母：張雅婷姊妹

        很高興我的兒子予恩在復活節正式領洗，成為天主的孩子，因為我也是從小就領洗並於18歲完成領受堅振聖事，所以讓我的孩子領洗似乎也是理所當然的事。

        在領洗前，非教友的先生曾好奇問：孩子還這麼小，父母就要替他決定信仰了嗎？這個問題相信很多人都想過，但當時只是很單純地想給小孩一個能依靠的心理對象，讓他在成長過程中知道，除了父母家人之外，還有會永遠接納我們的天主一直都在。

        如同沈神父告訴我們的，領洗不是替孩子決定他的宗教，而是給他多一份天主的愛，而身為父母的我們應把這份愛帶來他的生命中。因此，在3月31日這一天，予恩有了一個主內的名字：福加，願他在主的保祐下，平安喜樂、幸福倍加！