保祿咖啡故事館總是能讓人驚艷，不只坐著聽還要站起來動，用肢體直接感受天主的臨在吧！
教宗的話
《祂愛了我們》：教宗方濟各論耶穌聖心的通諭
教宗方濟各的第四道通諭《祂愛了我們》，內容「論述耶穌基督聖心在人性和神性上的愛」，號召人們重振對基督聖心的敬禮，不忘信仰的溫柔、服務的喜樂，以及傳教的熱忱，因為耶穌聖心推動我們去愛，派遣我們來到弟兄姊妹當中。
「聖保祿論及基督說，『祂愛了我們』（羅八37），為讓我們發覺任何事物『都不能使我們』與這愛相隔絕（羅八39）」。教宗方濟各題為《祂愛了我們》的第四道通諭以這句話開始，專門論述耶穌基督聖心在人性和神性上的愛。「祂敞開的心先於我們並無條件地等待我們，沒有任何前提就能愛我們，為我們提供祂的友誼：祂先愛了我們（參閱：若壹四10）。藉著耶穌，「我們認識了，且相信了天主對我們所懷的愛」（若壹四16）」（1）。
回歸內心的重要性
這道關於敬禮耶穌聖心的通諭分五章，正如教宗方濟各今年6月5日所宣布的，這份文件「收錄對過往的訓導文件和可追溯到聖經的漫長歷史的珍貴省思，以便今天向整個教會重新提出這充滿靈性美妙的敬禮」。第一章論「內心的重要性」。教宗解釋，這是因為在一個我們受誘惑「成為貪得無厭的消費者」的世界中，需要「回歸內心」（2）。
耶穌的舉動和話語
第二章論基督愛的舉動和話語。耶穌在祂的舉動中將我們當作朋友，顯示天主的「親近、憐憫和溫柔」。耶穌的目光顯示「祂全神關注人」及其痛苦。他最有說服力的愛的話語，乃是祂為朋友拉匝祿哭泣並在橄欖園經歷了極度的痛苦後，「被釘在十字架上」，明知自己慘遭殺害也是出自「蒙受祂如此愛的人之手」（46）。
耶穌聖心是福音的概述
隨後的第三章「這就是祂如此愛了的心」，教宗表明基督的心包含「三重愛」：祂肉身的敏銳之心，以及「人性和神性上的雙重聖愛」（66），我們在這愛中找到「有限中的無限」（64）。教宗方濟各呼籲重振對基督聖心的敬禮，這也是為對抗社會中存在的一種「‘無實質內容的靈修’的新表現」（87）。面對「團體和牧人只專注於外在活動、與福音無緣的結構改革、糾纏不休的組織、塵世計劃、世俗化的反思」，以及「有時強求加給所有人」的建議（88），我們需要回到「福音的具體概述」（90）。
聖人和聖女滿溢那「能解渴」的愛
第四章「解渴的愛」，教宗引述教會的幾位教父的話，他們談論「耶穌被刺透的肋旁是聖神之水的源頭」 ，能滿足我們對天主聖愛的渴求。聖奧斯定「開啟了敬禮聖心的道路，使之成為每個人與上主相遇的場所」（103）。 教宗提到，這被刺傷的肋旁漸漸「形成心的樣子」。教宗也列舉一些聖女，她們「講述自己與基督相遇的經驗，其特點是棲息在上主的心中」（110）。
在這些聖女中，有聖女瑪加利大（Margherita Maria Alacoque），350年前，耶穌將自己的聖心顯示給她，並對她說：「看這顆心多麽愛世人！」（121）；有里修的聖女小德肋撒，她稱耶穌是「和我的心一起跳動的那一位」（134）；還有聖女傅天娜（Faustina Kowalska），她對耶穌聖心的敬禮集中在「天主的慈悲」上。就連聖若望保祿二世也將「他對慈悲的省思與敬禮基督的聖心密切相連」（149）。
敬禮耶穌聖心要我們成為弟兄
第五章，也是最後一章「為愛而愛」，深入論述各種真正敬禮耶穌聖心的團體、社會及傳教幅度，在「將我們引向天父」的時刻，「邀請我們成為弟兄姐妹」（163）。的確，「愛弟兄」是「我們為了以愛報愛而能給予他的最大舉動」（167）。回顧靈修的歷史，教宗提到聖富高（San Charles de Foucauld）的傳教辛勞使他成為「普世的兄弟」。他「讓基督的聖心塑造自己，願意在他兄弟情誼的心中接納所有受苦的人類」（179）。
《通諭》再次提到聖若望保祿二世，這位教宗認為恭敬基督的聖心「必應具有教會本身的傳教行動」。因此，透過基督徒，「愛將傾注在人的心中，使基督的奧體教會得以建立，也能建設一個正義、和平及友愛的社會」（206）。聖保祿六世曾強調，我們需要「還是讓基督來征服的充滿愛的傳教士」（209）。
教宗方濟各的祈禱文
《通諭》以教宗方濟各的祈禱文作尾聲：「祈求主耶穌從祂的聖心為我們湧出活水的江河，醫治我們遭受的創傷，增強我們愛與服務的能力，促使我們學會共同邁向一個公正、團結及友愛的世界。讓這一切直到我們愉快地一起慶祝天國的盛宴。在那裡將有復活的基督，祂將以所敞開的聖心不斷射出的光芒，調和我們所有的差異。願基督永受讚美！」（220）。
堂區生活
保祿咖啡故事館之肢體祢和我
這次的保祿咖啡故事館，很榮幸邀請到我們的好鄰居，也是現階段陪伴青年會的輔導──耶穌孝女會的蔡慈芬修女，自小學習芭蕾的慈芬修女與我們分享她學習舞蹈的經驗，並帶領大家一同體驗，在動靜之間，感受自己如何使用身體，並將一切奉獻予天主、向天主祈禱。在場的沈祈安神父也提醒大家，身體並不僅是「我」的一部分，身體即是「我」，我們的身心靈是不可分割的。每個人都是天主所造的禮物，平時生活忙碌，記得多多照顧好自己的身心靈哦！
駱雯欣 姊妹
用肢體律動也能和天主祈禱，你聽過嗎？我是沒聽過。
感謝慈芬修女的分享，讓我多個與天主連線的方法。過程中不時莫名感到熟悉：「這其實本是你我所具備的祈禱能力」，而修女只是來此提醒我們。
在活動開始時，修女讓我們先一起圍個大圈，再想像一下眼前有顆球，每個人輪流與它互動，當輪到我時，一開始和大家一樣感到十分彆扭，很難專注去想如何帶動它。幸好，在修女循循善誘的帶領下，與球進行第二輪互動時，除了再度嘗試將專注力放在自己與這顆球本身之外，也同步多留意到，周遭教友們與球的互動、傳接球的方式都各有千秋，令我聯想到如同天主造人那般，使所有受造物各自獨特，在祈禱中是「我與天主」的關係，與他人無關，只管專注於當下，專注於主。
在活動後半部分，大家攜椅圍坐，閉上眼，隨著音樂與修女的引導，我伸出雙手，輪流按摩我自己身上痠痛的地方，搥搥肩、捏捏手臂，這個時刻尤其感動了我。我發現，若越加專注於此，便越莫名的感受似天主藉我自己的雙手告訴我：「孩子，你辛苦了，你的勞累、困苦與委屈，我都知道，而我一直與你同在。」此時我同時也覺察到，天主給予我極大的安慰與陪伴之外，更提醒了我：我擁有自癒的能力，且應珍惜所有。
如果說，歌詞與禱文可以幫助我們在平時的祈禱中更接近天主，那肢體律動則可以說是很直接的以身體去感知、感受天主的存在。感謝溫暖又活潑的慈芬修女、當天參與的教友們及用心安排的服務人員們，謝謝您們願意當天主的工具，讓我有幸感受這一切。
