祝大家聖誕快樂~本期的堂訊包含馬槽的來源、信仰分享、會議紀錄及教宗的話！
神父叮嚀
聖誕佳音 福傳佳機 圖、文/ 孔天予神父
首先要向大家表達最深的謝意，感謝大家在十一月對聖嘉祿兄弟會所給予的支持與愛護，讓我們都感受到大家滿滿的愛。聖嘉祿兄弟會是神父們的家，我們因為耶穌的召叫而聚集在修會這個家庭，這個家因為有你們的支持與陪伴，變得更加完整。
大家都知道十二月的最重要主題是聖誕節，而講到聖誕節就不能不提到家庭，因為耶穌為了降生成人，像人一樣的成長，就需要一個由父母、孩子所組成的家庭，才可以在世上完成天主父所交付祂的使命，所以由聖母瑪利亞、大聖若瑟、小耶穌所組成的聖家是所有基督徒家庭的榜樣；反過來說，這兩千多年以來，每個家庭在孕育、成熟的過程中，都需要耶穌的臨在，所以從耶穌降生的那一刻起，耶穌不只加入了聖家，祂還加入了人世間的每一個家庭。
在上個月的堂訊中，我以夏恩佐的故事為例告訴大家，福傳要從近人做起，所以在這個充滿平安與喜樂的聖誕節，我特別希望大家把這個耶穌降生成人的福音傳出去，就從身邊的家人做起，不是要講什麼複雜的大道理，就是簡單的分享這個好消息，透過我們對家人的關心與日常生活行為，讓耶穌進入我們的家庭，透過我們開始陪伴我們的家人，在我們與家人的互動之中，處處都可見到耶穌的蹤影。
每逢聖誕節，我喜歡做一件非常傳統的事情，不知道台灣教友有沒有這個習慣，就是做馬槽。大家知道馬槽的由來嗎？聖方濟(亞西西)是一位偉大的聖人，人們尊稱他為「基督的肖像」，因他的生活反映出基督愛主愛人的犧牲精神。他去伯利恆朝聖時很感動，便決定把這份感動帶回自己的家鄉與眾人分享。由於當時的人不方便以文字或語言傳遞耶穌降生的喜樂，所以他決定要搭蓋一個馬棚和擺放一些雕像，讓救主降生的喜訊呈現於世人眼前並深入民心。當教宗額我略九世知道聖方濟各的計劃後，十分高興，便對方濟說：「小耶穌會喜歡你的計劃呢！」於是，聖方濟就把一個洞穴建造成可愛的馬棚，他還請人扮演聖家的故事，甚至連牛、羊和驢等動物也用真的動物。
那年的平安夜，月亮與星光照亮了整個夜空，馬槽前的祭台也燃點著蠟燭，如同白晝，神父奉獻子夜彌撒時，山洞裡站滿了附近的居民。當聖方濟誦讀福音中耶穌聖誕的事蹟，向群眾講述救主降生這個「愛的喜訊」時，在場的人們都感動得掉下眼淚，好像聖子降生的奧蹟就在祭台前。當彌撒結束後，大家都表示明年聖誕節會在家裡佈置馬槽來慶祝。從那年起，馬槽的敬禮在世界各地廣傳開，一直流傳到現在。
聖方濟發明馬槽的想法來自什麼呢？來自兩種愛，一是在伯利恆所感受的愛，另一個則是對眾人的愛。請你們想一想，全能的天主降生成人實在是不可思議的事！這也是我們信仰的特點，天主消除了人神之間的距離，而且變成很可愛的嬰兒，讓我們更容易接納與愛祂。就在耶穌誕生的那一刻起，在彌撒中常常聽到的一句話：「天主與我們同在！」就是真實的。
因此不論你的家人是不是教友，在家裡佈置一個馬槽吧！或大或小，不但表達自己的喜樂，還能夠引發他們的好奇心，我們就可以與他們分享耶穌在兩千多年前降生在白冷城，以及聖方濟發明馬槽的故事，如此，福音就很自然地傳出去了。
祝大家聖誕快樂！
信仰生活分享
（前排左至右：秀月、媽媽寶玉、先生炯滄）
（後排左至右：女兒君陵、兒子宏璋與媳婦曉柔）
相信天主，天主自有安排！ 圖、文/ 黃秀月姐妹
你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮！一天的苦足夠一天受的了。（瑪六：34）我家從我的祖父母時代開始就是天主教家庭，媽媽很虔誠，週日都會帶著全家去望彌撒。小時候覺得去教堂是習慣，不認識天主、也不認識聖經和道理，對信仰懵懵懂懂。家中很多兄弟姊妹，父母為了讓我們能夠吃飽穿暖，很辛苦工作，如：扛木材、開墾土地、種茶、種橘子、種芭樂，到很遠的山上務農。我的哥哥姊姊們都很獨立、有自信，我卻很依賴、沒主見，很多事不敢表達出來，尤其對上台讀經、發言都感到害怕緊張，沒膽量去面對，對於還沒發生的事也常會緊張煩惱，把自己和大家搞得很緊張；可是，一路走來，天主給我很多學習磨練的機會，本來很害怕讀經，但後來我想到「讀經」其實是在幫忙傳達天主的話，我就有勇氣了。
很幸運在天主安排下，遇見了先生炯滄，他很照顧我和這個家，婚後定居在新莊，卻還常在彰化田中的公婆家、石碇娘家的天主堂兩邊跑，直到當時新莊堂的林類思修女打電話鼓勵我，要我帶孩子們到新莊堂參加主日學，才慢慢的在新莊堂定下來，融入新莊堂這個大家庭；本來覺得孩子年紀還小會吵鬧，沒有積極地帶他們去教堂，林修女沒放棄，一直打電話鼓勵我，一定要帶宏璋和君陵去上主日學，這一切都讓我真的很感謝林修女；當時的本堂程若石神父很會講道理，將聖經道理融入在生活中，讓我們也有去教堂的動力；我後來在主日學幫忙，陪伴孩子們，當時由美瑛、大燕當主日學主任，學生和老師們一起上課、聯誼出遊，很開心。之後，我參加一個成長課程，學習到清楚的觀念和正確的想法，那時也開始常在聖經內感受到天主要對我說的話，能更勇敢地去應對碰到的事情，心情舒服很多，情緒也能控制得不錯。有個好的環境學習成長真的很重要，我覺得我很幸運，有新莊聖保祿堂在信仰生活中陪伴我。
女兒君陵在國小時加入聖詠團吹直笛，張毅民老師帶他們到處巡迴服務，聖詠團有毅民老師的專業帶領真的很棒；兒子宏璋在國中時加入輔祭團，當時由余金忠修士（現為神父）細心帶領，培養了一群好哥們，學習為堂區服務。每年新莊堂都有舉辦夏令營，讓孩子學習獨立、團體生活，進而當服務員帶領團隊，孩子們變得更有自信，也交到了許多好朋友，和聖堂感情更加緊密；天主的力量好奇妙，平常好動的小孩，轉眼間長大，很會服侍長輩、體貼懂事。孩子們在教堂，我們很放心，看著孩子們在聖堂從參加主日學、青年會到現在，每一個階段不斷成長，同時我也學習自我成長，很快樂、很感恩。
我真的很幸運，感謝天主給我這麼多的恩寵，有這麼棒的堂區環境，這麼多很棒的神師來教導我們。以前的我較情緒化，會自尋煩惱，心沒辦法輕鬆自在，現在很多人都羨慕我，看我都笑瞇瞇、很開心幸福，因為我相信有天主為我做最好的安排。神父曾說過：「人死後有天堂和地獄，而我們不用等到那時候，現在就是在過天堂和地獄的生活。」想想真的是這樣，快樂是一天、痛苦也是一天，那何必自尋煩惱呢？藉著天主的愛、聖神的帶領，讓我們有智慧和能力去面對問題，找到解決的方法，自然就會喜樂。當自己喜樂，也可以帶給別人快樂！讓我們大家一起帶領著家人融入教會、堂區，享受天主所賜信仰生活，感謝主恩。
會議紀錄
019/11/10新莊聖保祿堂第廿一屆傳協會第三次會議記錄
- 聖詠團安排的曲目有新歌時，可以在彌撒前教唱。教友唱歌不要自己唱得很大聲，要能夠聽到旁邊人的歌聲，大家速度要一致，這樣才是合而為一的祈禱。
- 請禮儀組製作禮儀的標準作業流程sop。
- 每台禮儀的相關工作人員，例如輔祭，都要事前安排，被安排擔任工作的人員如果無法出席，應儘早通禮儀組。
- 12月8日起發放2020年月曆，並因應2020年8月份全國福傳大會的需求，進行新莊聖保祿天主堂教友普查。
- 神父鼓勵大家在將臨期，向久不進堂的教友報佳音。
- 今年堂區報佳音的時間是12/22(日)彌撒後到十二點半，聖言經句、子夜彌撒的邀請卡製作將再語文教組討論。
- 服務組在子夜彌撒將安排接待人員，若教友看到生面孔，可主動接待或引導給服務組人員。
- 五樓的日光燈將請總務組或檢修。
- 三樓後面冷氣風管風扇運轉時會有噪音將請總務組檢修。
- 服務人員的臂章將請總務組製作。
- 108年度自養奉獻收據於12/1起開始登記，至12/29截止。
- 現在主日學的運作是大家先在一起由修士上課，半小時後再帶開上課，持續邀請教友帶孩子參加主日學。
- 現在青年會將大青年與小青年分開聚會，小青年由柯神父帶領，以國高中生為主，有時會與泰山堂青年一起聚會，方祈神父也會提供很多遊戲；大青年由孔神父帶領，對象為大學以上青年。無論什麼年齡的青年都需要陪伴，歡迎青年參與聚會。
- 12/16~12/24聖誕節九日敬禮，祈禱意向及詳細時間地點將以海報及堂務公告告知教友。
- 子夜彌撒、聖誕天明彌撒、聖家節等教友應注意事項，將以堂務公告提醒教友
- 12/29聖家節九點半彌撒中將為結婚時已經是教友，但未在教堂舉辦婚配禮儀的教友補辦婚配禮儀。
- 修女在每週一早上彌撒後有朝拜聖體，歡迎教友參加。
- 週三早上九點半到十一點有讀經班，歡迎教友參加。
聖座訓勉
基督徒夫妻應成為教會之家和天主的活雕像
教宗方濟各11月13日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，教宗在要理講授中以《宗徒大事錄》為主題，省思了保祿宗徒在格林多受到的款待（十八章）。
保祿在傳福音的行程中從雅典來到格林多城，受到阿桂拉和他的妻子普黎史拉的款待。這對夫妻因喀勞狄皇帝的命令被迫離開羅馬。他們在格林多服事新生的基督徒團體，教宗稱他們是致力於福傳使命的許多基督徒的圖像。事實上，他們的住家首先是實踐「基督徒款待藝術」的場所，憑著完全信賴天主的心慷慨地為外鄉人騰出空間。
「這對夫妻的敏覺促使他們為實踐基督徒款待的藝術而能捨棄自我，敞開自己的家門，接待保祿宗徒。這樣一來，他們不僅款待福傳者，也接納了他的宣講，即基督的福音是『為使一切有信仰者獲得救恩的天主德能』（參：羅一16）。從那時起，他們的住家便充滿了『生活』聖言的馨香，人的心靈因此而富有生氣。」
阿桂拉和普黎史拉與保祿慷慨分享的不僅是物質空間，他們也同保祿一樣是以製造帳幕為業，保祿把這項辛勤操作視為基督信仰見證的絕佳機會，也是維持自己生計而不加重別人負擔的正當途徑。就這樣，這對夫妻的住家也成了教會之家、聆聽天主聖言和舉行感恩祭的場所，向主内的弟兄姐妹們敞開大門。
在《宗徒大事錄》的記載中，這對夫妻永遠留在保祿的心中。事實上，他們隨同保祿離開格林多城，先是去了厄弗所，然後來到羅馬，他們的住家繼續成為要理講授的場所。保祿稱他們為「基督耶穌内的助手」，感謝他們為了救自己而冒著生命的危險（參：羅十六4）。教宗說，今天也有許多家庭在受迫害時期收留受迫害者，把自己的安危置之度外。
教宗最後希望所有基督徒夫妻和平信徒都以阿桂拉和普黎史拉為典範。「你們平信徒因著聖洗聖事應成為負起責任的人，將信仰向前推進。這已是許多家庭的承諾，也是這些夫妻、這些基督徒團體和平信徒的承諾，他們為促進信德的成長貢獻了『沃土』（本篤十六世2007年2月7日要理講授）。我們要祈求天父，讓夫妻成為祂的真實和活雕像（《愛的喜樂》勸諭11號）。」
