世界和平永遠都會是每年的核心目標之一。
教宗的話
2026年世界和平日文告：在戰爭威脅下實現沒有武裝的和平
在普世教會即將於元月1日慶祝世界和平日之際，教宗良十四世對世界上的恐懼、軍事化和戰爭威脅進行了省思。他在首次頒布的《世界和平日文告》中談及當前的嚴重情況，並提出「沒有武裝且解除武裝」的和平願景，期勉眾人切莫以暴制暴，卻要通過道德的清晰思路、對話和心靈皈依來遏止暴力。這篇文告已於12月18日公諸於世。
「願平安與你同在！」文告開門見山引用了復活主耶穌的這句問候詞（參閱：若廿19、21），並以此為整篇文告的核心。教宗表示，主耶穌這句話「不只是個祝福，更在領受的人心中帶來永久的改變」。基督徒的平安積極抵拒暴力，而且加以化解。
恐懼的效果
恐懼是教宗省思的一大要點。他告誡眾人，社會一旦看不見和平，就會接受一套套聲稱戰爭似乎在所難免、甚至有其必要性的話術。軍事威懾，「尤其是核威懾的概念體現出人與人之間關係的不理性，它們不以法律、正義和信任為基礎，而是立基於恐懼和武力的主導地位」。這種態度不會提高安全性，反倒強化不穩定性和焦慮感。
接著，良十四世援引聖若望廿三世的教導（參閱：《和平於世》通諭，60號），闡述當今世人如何陷入恐懼而無法自拔、現有的武器可能會造成災難性的毀滅，以及戰爭可能會在偶然的機會下爆發。普雷沃斯特教宗引用具體數據，指出僅僅在2024年，全球軍費支出就已經增長了9.4%。
當戰爭變成常態
文告強調了在政治和文化態度方面的轉變，即備戰被視為謹慎，而解除武裝被當成天真。教宗寫道，「假如人們感受不到和平、不認為要予以守護、加以培養，侵略就會在家庭和公共生活中橫行霸道」。
再者，人工智能等新興科技在軍事決策方面起到了作用。對此，教宗指出，「法律和哲學上的人文精神遭遇前所未有的毀滅性變化」
福音沒有武裝的道路
福音將和平與非暴力聯繫在一起。教宗重申，「復活主耶穌的平安沒有武裝，因為祂在具體的歷史、政治和社會背景下奮鬥時，沒有任何武裝」。
即使門徒們面臨挑戰，耶穌依然說：「把劍收入鞘內！」（若十八11；參閱：瑪廿六52）因此，基督徒蒙召做出先知性的見證。
從心做起，全面解除武裝
講到解除武裝的和平，教宗指出，「美善使人解除武裝。或許這就是為什麼天主子降生成嬰孩」。
良十四世繼續引用聖若望廿三世的訓導，強調不只在軍備領域需要解除武裝：「若不全面解除武裝，也就是如果不解除心靈的武裝，誠懇地卸下心防，就不可能或者幾乎沒辦法解除戰爭使用的軍備。」（《和平於世》通諭，61號）
普雷沃斯特指出，恐懼必須從根源解決，其方法是理性和心靈的更新，以信任取代猜忌。真正的和平不可能是軍事上的勢均力敵，而是互相信任。各宗教有責任避免讓信仰變成暴力或戰爭的藉口，卻要讓信仰成為「和平之家」，通過對話、正義與寬恕來打消敵意。
政治和道德義務
此外，這篇文告也向公權力發聲。教宗呼籲要更新外交、調停和國際法方面的承諾，提及破壞條約的行為和國際機構的式微，並為此表示惋惜。
教宗強調，和平不是烏托邦，而是選擇，它是個人、團體和政治的選擇。他談及方濟各教宗的思想（參閱：《眾位弟兄》通諭，15號），提醒眾人要當心一套套聲稱當前戰爭在所難免的話術，稱之為控制的工具。
在光明中行走
文告最後提出了一個扎根於希望的願景，也就是經上預言的「把刀劍鑄成鋤頭」（參閱：依二4-5）。在以希望為主題的禧年裡，教宗邀請世人開始「將心靈、理性和生活解除武裝」，相信天主的許諾催促人們負起責任。
教宗寫道：「和平現在就存在，並渴望居住在我們內。」我們的使命不是去創造和平，而是要予以接納，從而解除武裝。
全文：教宗良十四世 第 59 屆世界和平日文告 願人人能共享和平：邁向化干戈為玉帛的和平
堂區生活
屏東朝聖~萬金聖母聖殿
圖/文 文教組整理
新莊堂每年都會固定舉辦兩場朝聖，一場為五月，另一場為十月，但是有個朝聖的地點不一定會每年舉辦，但是又很有名，不僅是教友，而是幾乎人人都知道，其響亮的名氣甚至成為一個知名景點，這次很榮幸的可以拜訪全台灣最古老天主教堂之一的萬金聖母聖殿。
感謝本堂教友劉美惠姊妹的安排與帶領，這次三天兩夜的行程非常豐富，除了重點參加萬金聖母聖殿今年第164周年堂慶遊行以外，還拜訪彰化埔心羅厝耶穌聖名天主堂、佳平法蒂瑪堂、武潭無染原罪聖母堂跟烏拉魯茲聖維也納堂，許多極具當地特色的教堂非常壯觀；也有安排像是採番茄、拔蘿蔔等觀光行程，讓整趟行程有更多停留休息及有理由買更多伴手禮回家，不得不說每個參加的朋友絕對是在心靈上及身體上都因為這次了朝聖而重新充電了！
葉秀桃姊妹
很感謝這次可以參加新莊堂的朝聖，也很開心認識大家，深深感受到新莊堂是個很溫馨的聖堂，以後會想常常到聖堂彌撒，希望認識更多教友並成為新莊堂真正的姐妹。由於我是屬於跑堂的教友(即會到不同聖堂參加彌撒且並無固定服務堂區的教友)，也曾感受到過沒有歸屬感，後經默觀靜懿中體悟，覺天主是派我出去撒種子了，我因在眾多的教堂裡看見了教會的不同樣貌，用我的領悟去成為不同樣貌傳福音的種子。我去過許多聖堂，參與過很多不同語言的彌撒，例如拉丁語、台語、越南語、韓文、日文、英文等，體會到天主創造世界是如此的奧妙偉大，也深覺自己的渺小，從而學會謙卑，其中萬金聖母殿是我一直很想去的聖堂之一，但之前因為工作的關係一直沒有機會去，這次很感謝桂華約我參加，適逢週一公司是較不能請假的，但還是我決定請假來參與聖典，這次朝聖很特別，尤其是在全大赦彌撒中，當我聽到那句「只有你是聖的，只有你是主…」時觸動而流淚，很久沒有深切觸動的我任淚流，我沒有擦，教友曾分享過眼淚是珍珠，另一個觸動是當聖母媽媽繞境回來的時候，我有幸的跟在了後頭，一種幸福感油然而生，也流淚了，我覺得很感恩，跟大家分享我的感受謝謝。
張竹筠姊妹
這是第一次來到萬金還有安排的幾個景點，以前都因為上班沒辦法到訪，因為本次機會難得，所以請假參與朝聖行程。然而我第一天竟然睡過頭影響到大家，但我覺得是天主奇妙的安排，於是我第一天的行程是跟坤立大哥這位大天使，他的行程當天搭高鐵到高雄之後要去萬金。可是我臨時買高鐵座位的票都沒有，因經過一早的驚嚇並且仍然身心疲累，我跟他哭訴說「我不要去了，因為我沒有座位」。但有他的鼓勵與陪伴，最後仍一起前往去萬金朝聖之路。
抵達高雄左營，行程先拜訪黃東昇神父，很榮幸可以認識他，之後坤立大哥開車帶我到真福山跟大家會合，我非常感謝這次有他的陪伴。
在後面的行程中，印象最深刻的是陪伴可愛的裴修女，我們要去隱修院*，可是不知如何介紹，只好跟她說「那邊是不能出來的修女，她是可以出來的修女」，她就學會了這個中文，以及隨同她一起午禱與晚禱，更加深朝聖的內涵。另外還有看到這麼多有特色的教堂也讓我很難忘，其實讓我最感謝的是我從小到大在新莊保祿堂這個大家庭一路的長大，希望大家也能在保祿堂的主愛中一起讓更多人認識天主。
*註：隱修院的修女只能在修院中度奉獻生活，不會到修院以外的地方
趙淑君姊妹
我這次是第一次來參加萬金朝聖，有很多讓我真的很感動的地方，一切都是聖神的帶領。第一天在羅厝天主堂彌撒前的時候，其實心裡並沒有想要求全大赦，就跟著嘉琪去辦和好聖事，排隊時嘉琪看到我就很驚訝的說：「你都不用準備啊？」我也不假思索的說：「對啊！我不用準備，因為我已經滿出來了」。當下我突然想起以前何萬福神父說：「你們為什麼那麼害怕辦和好聖事？和好聖事是一種享受，因為在你們還沒來之前，天主就已經等著要寬恕你們了」！這麼美好的愛，我當然也要來享受一下，再加上之前參加過門徒班，有神父提過辦和好聖事的重點：「不用滔滔不絕的講過程，就是把自己的罪講出來」，所以當我在告解亭內，就勇敢的說出我的罪狀，講到都覺得時間有久。這真的是聖神的帶領，讓我不再猶豫，勇敢告明所犯的過錯。另一個是第二天在萬金教堂的時候，我們體驗了當匝凱的感受。之前有聽過雅芬分享這遊行到最後，會將聖母高高舉起，我非常期待能看到。但人潮洶湧根本無法看到全過程，所以找到圍欄內的位置，但又太矮看不到，於是我跟嘉琪想了辦法，去拿椅子來站上去，看的好清楚。嘉琪立刻體驗到說我們很像匝凱一樣想見到耶穌般的渴望。當我看到聖母被高高舉起的時候真的超感動，一個永遠處事低調，卻時時謹守天主的旨意，她的謙卑/服從和愛，值得被舉揚，讓我們效法和學習。
張嘉琪姊妹
這是我第一次參加需要過夜的聖堂朝聖團。在旅程的第三天，我們來到了屏東佳平天主堂。出發前，心中原本準備了許多祈禱意向想向天主訴說，但一走進聖堂，原本預備好的清單瞬間消散，我開口的第一句話竟是滿心的讚美，感謝天主如此深愛這片土地，眾人眼中資源不充足的偏鄉，為這裡教友預備這麼美麗聖殿。
這份感動也勾起了多年前與孩子共讀的溫馨時光。當時孩子好喜歡大武山美麗的傳說—巴冷公主嫁給百步蛇王的神話。沒想到故事中的百合花、酒壺、百步蛇與雄鷹就在聖堂雕刻的壁畫裡，活生生地呈現在我眼前。這一切是出自杜勇雄神父的巧手天工，非科班出身的杜神父實現塔冷通付出生命在天主的聖殿中創作，不僅活出信仰將部落的承傳與教會結合，也讓我這位小小教友得以在聖堂角落祈禱與讚美。
洪士杰弟兄
很高興第一次參加教堂舉辦的朝聖團，雖然我目前不是教友，但我覺得是很特別的體驗，因為我之前有參加過白沙屯媽祖遶境，那個體驗是很恐怖的，就是整路都在炸街(放鞭炮)，你可以想像前面有很多吊車吊很多鞭炮，大家都是為了要去找媽祖保平安。這次在萬金教堂的遊行也體驗到了類似的文化，很特別的是，天主教的氛圍是很歡樂的，剛好我跟芳庭在遊行的途中，遇到前後是原住民的團體，他們就是一直在唱歌、跳舞都很歡樂，氣氛就是很棒。另外再分享當天看到的那個三個教堂，就是各有各的特色，而且才了解到台灣還有很多教堂可以去參觀，然後可以去了解為什麼這些教堂要這樣設計，以及他們的理念是什麼，就讓我大開眼界。我很喜歡這一次的朝聖之旅，也謝謝美惠阿姨花了很多心力在籌辦這個朝聖，謝謝大家。
林中芬姊妹
屏東萬金聖母殿之前與家人慕名而來拜訪過，除了身為教友朝拜宏偉莊嚴的聖堂並默默禱告，其實就像一般觀光客來秘境尋幽探訪。但這次參與本堂神父帶領教友一起朝聖，同時還有其他堂區的教友共襄盛舉。之前雖聽過前輩分享經驗，因從未體驗所以感到好奇。在盛大彌撒禮儀結束後就出發遊行，前有聖母神聖光輝的引導下，信徒們邊走邊唱一起歌詠歡呼，而沿途路旁的居民或行人， 即使彼此陌生也面帶笑容互道平安喜樂，而且他們紛紛熱情擺出飲料水果給遊行信徒盡情享用，也有人施放鞭炮歡慶同樂，此時此景在保守的南台灣竟如嘉年華會般的熱鬧非凡，大家不分你我集結共同的信念與熱心，傳達慈愛與喜樂，完全沉浸在主內兄弟姐妹一家親的感覺，當時內心激動澎拜，真的很感動也很享受！
第二天參觀附近部落的教堂時，聽到當地的會長述說他們的神父稀缺常要趕場，一位神父需要照顧七個教堂，頓時讓我覺得我們在新莊堂是多麼的幸運又幸福呀！當本地教友有需求時都可聯絡神父並得到協助，有如此天時地利人和的環境，我們當把握天主眷顧的恩賜，珍惜眼前的恩寵，更要堅定我們的信仰，大家同心合一讚美光榮主我們的天父，阿門！
