【堂訊】2020年10月

10月是玫瑰聖母月,大家一起向聖母祈禱~

神父叮嚀

十月玫瑰聖母月

文/孔天予神父

  十月是天主教一個很特別的月份-因為玫瑰聖母月。我們這個月特別要向聖母祈求,那我們要向聖母祈求什麼好呢?當然除了自己的渴望,教會也提供我們三個祈禱意向。由於十月也適逢重陽節,第一個祈禱意向:我們特別要為長輩的身心靈健康祈禱。第二個是鍾安住總主教要我們向聖母祈求,特別是為教區墓園/牧靈/福傳/管理的困境祈禱。希望每週一、三、五晚上七點半大家會來聖堂為教區向解結聖母唸玫瑰經。而十月份我們慶祝傳教節,向聖母獻上祈禱,為我們代求天主賜下福傳的熱心給我們,讓教友們把天主給我們的寶藏多多分享給親友。
  前幾天我去一位教友家中,為他們家中的長輩做傅油聖事。在離開時,教友陪同我一塊搭乘電梯下樓。他開口跟我說:「神父,你知道嗎?我們這個社區有百分之八十的人是基督徒。」我問他:「為什麼有那麼多的基督徒住在一起呢?」他回答我說:「這裡的基督徒大多是基督教的弟兄姐妹,他們很有熱誠地向鄰居們福傳,所以這裡的基督徒愈來愈多。」我的心裡向天主說,希望天主會不斷給我們這樣的熱誠,讓我們向自己的家人、朋友與鄰居分享我們的信仰。
  在堂訊的第四頁有2020年教宗方濟各所寫的世界傳教節文告。他提到 , 傳教不是一個企劃,不是依靠自己的意志能力去得到的效果。傳教是回覆天主的召叫。是隨著主耶穌走出去到全世界傳教。這句話很美!讓我們了解福傳不是「賣產品的策略」,而是跟隨基督的方式。祂復活後說:「你們要去使萬民成為門徒。我同你們天天在一起,直到今世的終結」。所以,福傳和跟耶穌在一起是同一件事,無法分開的。
  我們要認同願意走出去的教會,要如何走出去呢?耶穌帶我們走出去,我們要跟著耶穌走出去。我們要依靠耶穌,跟祂建立一個親密的關係,我們要感受到祂的召叫。因此我們這個月特別向聖母祈求,希望天主會燃燒我們對傳教的熱誠,讓我們從自己的近人開始慢慢擴大,也希望在我們堂區,透過細胞小組,這個專門在福傳的善會,讓福傳的精神擴張,使所有教友都更加熱忱,宣講天主的國,要做天主的人。


解結聖母

  這幅具有巴洛克風格的畫作,描繪了站立在一輪彎月上、頭戴眾星之冠的萬福童貞瑪利亞(教會傳統中用來表達瑪利亞始胎無染原罪的方式)在眾聖天使的簇擁以及鴿子狀的聖神的護佑下,解開手中糾纏的條帶。而在聖母腳下,則是纏成一團結狀的蛇的頭部,蛇在此處代表了魔鬼,這表明聖母滿全了《創世紀》中的預言:「3:15 我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間,她的後裔要踏碎你的頭顱,你要傷害他的腳跟。」
  在畫作下方,則是一個由天使陪伴的人和他的小狗,顯得小得多。這場景常被解讀作《多俾亞傳》中多俾亞在他的小狗和總領天使拉斐爾的陪同下前去向撒辣求婚的故事。
  聖母瑪利亞解結的概念來源於教父聖依勒內的著作《駁斥異端書》中,在卷三第22節中,他把厄娃(夏娃)和瑪利亞作平行對比,「厄娃抗命的死結,因瑪利亞的服從而解開;貞女厄娃因缺乏信心所束縛的,也因貞女瑪利亞的信心而獲得了釋放」。
  畫面下方的兩個人物有時也被認為代表了畫家恩主的祖父Wolfgang Langenmantel前去因戈爾施塔特拜訪神父Jakob Rem途中,在遭受危難之時由他的守護天使搭救的故事。
畫作大約於1700年由Hieronymus Ambrosius Langenmantel(1641 – 1718),奧格斯堡聖伯多祿修院的一位司鐸捐贈。畫作的捐贈被認為與其家族中的事件有關。當時他的祖父Wolfgang Langenmantel(1586 – 1637)與妻子Sophia Rentz(1590 – 1649)的關係瀕臨破裂,因此前去因戈爾施塔特尋求耶穌會士神父Jakob Rem的幫助。Jakob Rem神父於是向聖母瑪利亞祈禱道:「In diesem religiösen Akt erhebe ich das Band der Ehe, löse alle Knoten und glätte es」,即「在此,我獻上婚姻中所有難解的結,求您解開它們並使之平息」。之後這對老夫妻立即重歸於好,離異也並未發生。為了紀念這一事件,他們的孫子委任畫家創作了這幅《解結聖母》。
文章來源:維基百科


堂區動態

新莊聖保祿堂第廿十一屆傳協會第八次會議暨紀錄記錄

時間:2020.09.06 12:00 PM
地點:3F會議室
主席:申雯蓮會長
記錄:李惠君

1. 有鑑於本堂主日學、青年多參加9:30彌撒,且讀經均已改為國語誦讀,為鼓勵青年參與堂區服務,特別邀請本堂在職青年參與主日彌撒讀經員服務。
2. 本堂主日天早上八點彌撒有少數年長者聽不懂國語,建議彌撒的讀經二可用台語誦讀。決議:三台彌撒的讀經二原則上用台語,若找不到會唸台語的人員就唸國語。
3. 2019教友資料普查已整理完成,已個別傳給神父、修女、會長副會長等幹部,並分別分組傳給各九小組組長。
4. 五樓聖詠團的空調調整風管,底下空間規劃收納櫃。
5. 神父辦公室已弄好。
6. 筆電、事務機已購買。
7. 公佈欄分配確認。
8. 主日學可以幫忙讀經的目前只有二、三位,先請青年會幫忙。請青年會給名單。


信仰生活分享

2020年假期體驗

文/蔡如凰

  每一年的假期體驗,有許多來自台灣北中南各地的朋友共襄盛舉,浩浩蕩蕩的一群人踏上這三天兩夜美好的共融之旅。第一站來到大溪聖方濟生活園區,展開了這次假期體驗的序幕。由黃敏正神父的帶領下介紹整個教堂設計的導覽;我們在這十字架造型的天窗所灑下的光芒中,舉行了這次假期的第一台彌撒。晚上的第一個講座,由曉蘭姐妹與沈神父為大家介紹阮文順樞機主教的著作「五餅二魚」的內容;透過一張又一張的投影片介紹,從未想像過這樣的宗教迫害竟是發生在這近50年之內;然而在最困苦的情況下,阮主教選擇「活在當下」與天主同在,並且分享許多阮主教在這段被囚的日子中實實在在、強而有力的信仰見證。書中提到「選擇天主而非祂的工作」,反思不論處於順境或逆境中的我,是否能好好明辨在每個當下的天主正與我同在?
  第二天拉拉山巨木之旅,來到充滿大自然的神木區,大夥一起靜默前行,用我們的五官去看、去聽、去感受造物主所創造的一切美麗生物:一片葉子、數幹下的一朵香菇、腳邊的蕨類植物,甚至是眼前幾千年的巨木,無不感嘆天主所造的一切,而人卻是如此的渺小,心中卻不斷迴響著「世人算什麼,你竟對他懷念不忘?」然而天主卻如此的關照我們。下午演講中,來自義大利一位年輕的母親-琦雅拉科貝拉-平凡人的成聖故事,影片中她與丈夫雖處於痛苦之中,但卻仍不斷依靠天主的見證分享,她的分享讓在場許多人感動落淚,其中最讓我印象深刻的一段話:「你擁有的一切都不屬於你,那都是天主給你的禮物,他給你禮物是要你讓它結出果實;不要沮喪 天主不會奪走你任何東西,如果祂帶走一個東西,那僅僅是因為祂想給你更多。」他們把天主放在第一並且相信祂的愛,因為天主從不會讓他們失望。他們實在的活出聖經所教導的信仰生活:你應全心信賴上主,總不要依賴自己的聰明;應步步體會上主,他必修平你的行徑。(箴3:5-6)。如同神父們引言所說的,聖人不是高高在上沒有任何犯罪的人,而是時時刻刻依賴天主、歸向天主的人,而你和我都走在自己成聖的道路上。
  在這三天兩夜,神職人員、天主教徒與基督教徒,還有尚未認識耶穌基督的朋友們,我們因著耶穌建立起的友誼,透過講座、健行、活動、彌撒、分享,共融在一起,原來天主的國並不遠,就臨在這裡。


聖座訓勉

教宗方濟各2020年世界傳教節文告
「我在這裡,請派遣我」(依六 8)

親愛的兄弟姐妹們:
  今年,充斥著新型冠狀病毒全球大流行帶來的痛苦和挑戰,整個教會在依撒意亞先知講述聖召的話「我在這裡,請派遣我」(依六 8)——的照耀下繼續這一傳教歷程。對上主的問題——「我將派遣誰呢」(同上)的回答是常新的。這一召叫發自天主的心、源於祂的慈悲,在當前的世界危機中這慈悲是對教會也是對人類的挑戰。「像福音的門徒們一樣,一場突如其來的狂風暴雨席捲了我們。我們意識到我們在同一條船上,所有人都脆弱和迷茫,但同時重要和必要的是,所有人都蒙召一起划槳、所有人都需要互相安慰。我們都在……這條船上,就像那些門徒們那樣,異口同聲焦慮地說『我們要喪亡了』(谷四 38),我們也是這樣,我們意識到了不能靠每個人自己的力量向前,而只有一起向前」(2020年3月27 日,教宗在聖伯多祿廣場的默想)。我們真的很害怕、迷失了方向、感到恐懼。痛苦和死亡使我們感受到了我們人性的脆弱。但同時,我們都承認所有人都強烈渴望生命、渴望擺脫邪惡。在此背景下,傳教的召叫,為了愛天主、愛近人而讓我們走出自我的邀請,代表了分享、服務、轉禱的契機。天主交給每個人的使命讓人從恐懼和封閉的自我,過渡到因著奉獻自己而重新找到和更新的自我。
  「傳教,『走出去的教會』,不是一個計畫方案,而是要通過意志的努力來實現的一個意願。是基督讓教會走出自我。在宣講福音的使命中,你之所以行動是因為聖神推動著你、帶動你向前」(《離了祂我們一無所成》,聖保祿書局,2019)。總是天主先愛了我們,並因著這愛與我們相遇、召叫我們。
  傳教是一個回答,自由、自覺地回應天主的召叫。但只有當我們在教會內善度與活生生的耶穌之間個人的愛的關係時,才能感受到這一召叫。我們自問:我們是否準備好了在我們的生活中接納聖神的臨在;無論是在婚姻生活中,還是在獻身或者鐸職生活的貞潔中、總之在每一天的日常生活中俯聽傳教的召叫?我們願意被派遣到天涯海角去見證我們在慈悲天主大父內的信仰、宣報耶穌基督救恩的福音、在建設教會的同時分享聖神的神聖生命嗎?像耶穌的母親瑪利亞那樣,我們準備好毫無保留地按照天主的意願服務了嗎(參見:路一 38)?這一內在的願意對回應天主是十分重要的:「上主,我在這裡,請派遣我」(參見:依六 8)。這不是抽象的,而是在今天的教會和歷史中。懂得在此疫情時刻天主正在對我們說什麼,也是對教會傳教的一個挑戰。疾病、痛苦、害怕、隔離在挑戰著我們。那些孤獨死亡的人、被拋棄自生自滅的人、失去工作和薪水的人、沒有家和食物的人,他們的貧困在困擾著我們。被迫保持距離、留在家裡,我們應邀去重新發現我們需要社會關係,還有與天主的團體關係。這種情況不僅不應該增加不信任和冷漠,還應該使我們更加關注我們與他人建立關係的方式。祈禱,天主觸及和感化我們心靈的祈禱,使我們向弟兄姐妹們對愛、尊嚴和自由的需要敞開心扉,還有照顧所有受造物。無法像教會一樣聚集在一起舉行聖體聖事,使我們得以親身感受了許多不能在主日舉行彌撒聖祭的基督信仰團體的境況。在此背景下,天主提出的問題「我將派遣誰呢?」再次擺在了我們面前、期待我們給出一個慷慨而堅定的答案:「我在這裡,請派遣我」(依六 8)。天主繼續尋找派遣誰向世界、向外邦人見證祂的愛、祂那擺脫罪惡和死亡的救恩、擺脫邪惡的自由。(參見:瑪九 35~38;路十 1~12)
  慶祝世界傳教節也意味著重申祈禱、反思和你們奉獻的物質援助是積極參與耶穌在祂的教會內使命的機遇。十月第三個主日舉行的聖道禮儀中募集到的捐款所體現的愛德,目的是為了支援宗座傳教善會以我的名義所展開的傳教工作,為了所有人的救恩去滿足全世界各族人民和教會的精神與物質需要。
  至聖童貞瑪利亞、福傳之星、受難者的慰藉、她聖子耶穌的傳教門徒,請繼續為我們代禱、支持我們。

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