【堂訊】2024年03月

四旬期期間很適合回顧與省思,來多聽多看充實自己吧!

活動資訊

【保祿咖啡故事館】3~5月系列講座

        保祿咖啡故事館自幾年前開辦以來一直備受教友們歡迎,不管是大朋友或小朋友、長輩或青年,參加的人數每次都在上升,特別是主題不受限,從宗教信仰的分享到生育醫學的介紹都有,甚至連法律服務都涉略到。這次特別針對生命倫理相關的議題,特別請到符文玲老師連續三個月為大家分享系列講座,內容著實讓人期待!

●三月的主題:自然的最好!談人工生殖科技與自然生殖科技

●課程摘要:結婚的夫婦好想有一個孩子,但結婚一年了,都沒有動靜,怎麼辦呢?教會十分鼓勵夫婦採用自然生殖科技(Natural Procreative Technology)的方式,不但可以調理不孕方的身體病灶,也幫助夫婦兩人採用自然行房方式,成功受孕生下孩子,且不傷身體、費用也比人工生殖低廉。新店耕莘醫院就有這麼好的服務,來聽聽吧!

●參考資料:信理部《位格的尊嚴》訓令.針對某些生物倫理疑義

        每個人從受孕那一刻開始,直到自然死亡為止,都必須在他身上認出他的位格尊嚴。向人的生命說偉大的「是」以表示肯定的基本原則,也是生物醫學研究的倫理反省的核心;尤其在今日世界裡,這個基本原則更是重要。教會訓導經常出面澄清,並解決這個領域中的道德問題。《生命的恩賜》導言中就曾特別強調這一部分。如今,《生命的恩賜》出版已過二十年,此時正是順應時勢,補充新資料的時刻。

        《生命的恩賜》的教導至今依舊完全有效,無論是其基本原則,或是所展現的道德評估。然而,在人類生命和家庭這兩塊敏感領域中,現代生物醫學科技已經引發更多的問題,尤其是在人類胚胎研究的層面,幹細胞被使用作為醫療目的,及其他醫學的實驗。這些新問題需要答案。這個領域中,科學的快速進展,以及所宣傳的研究成果,均廣泛引起大眾的期待與關心。民眾要求立法者做決定,有時甚至舉行大規模的民意諮商,以便定出這些問題的規範。這些發展促使信理部準備一份新的教理訓令。在以《生命的恩賜》訓令為標準的啟迪下,這份訓令再提出一些目前的問題,同時也檢視一些之前討論過,現在有必要額外澄清的議題。

        論到生物醫學在研究人類生命上的原則與道德評估,天主教會借助理性和信仰之光,並整合出一個對人類及其自身召叫的整體性看法,能擁抱人類行為中善的一面,以及各種宗教文化傳統經常對生命所表示的極大尊敬。

        科學最珍貴無價之處,在於完全服務人類尊嚴及生命之美善,教會訓導對這種觀點予以支持,並加以鼓勵。為此,教會渴望在科學研究的領域中,有許多基督徒致力於生醫研究,在這個領域中,為他們的信仰作證。此外,教會希望,或許研究的成果能夠服務這個世界上受疾病折磨的窮人,使這些最需要協助的人,均能得到最人道的幫助。最後,教會極力接近無論是身體上還是精神上受苦的人,不僅要安慰他們,還要帶給他們光明與希望,為他們的病痛和死亡的經歷賦上新意。這種經歷的確是人類生命的一部分,也是每個人的故事,藉此使這些故事向復活的奧蹟開放。是的,教會的目光對真理充滿信心,因為「勝利的是生命,為我們而言,這才是真希望。的確,因為真、善、喜,和真正的進步站在生命的那一邊,勝利的將是生命。熱愛生命、慷慨給予生命的天主,也站在生命的那一邊。」

        這份訓令是獻給主內的天主教徒,及所有追求真理的人。全文共分三部分:首先重申人類學、神學和倫理學乃基本元素的重要性;其次提出關於生殖的新問題;最後檢視當前操弄胚胎及人類基因遺傳實驗的新做法。

●【保祿咖啡故事館】3~5月系列講座:

1. 第一場03月10日,主題:自然的最好!談人工生殖科技與自然生殖科技

2. 第二場04月14日,主題:身體與性別

3. 第三場05月12日,主題:性革命與人口發展


信仰生活分享1

寒假出遊~旅遊就是一種深度聚會

圖、文/ 文教組整理

        新莊堂的其中一個特色之一是擁有許多大大小小的團體聚會,其中青年聚會就分成國高中的青年會,以及大專生(含)以上的大專青年會。青年會的聚會時間固定安排在每週日早上11:00~12:00,大專青年會的聚會時間則是隔週六晚上,且每個學期都會在寒暑假期間安排1~2次的旅遊活動。

        這次大專青年會(大青年)的旅遊地點是南投,由沈祈安神父帶領陪同,兩天一夜的行程安排拜訪埔里天主堂、清境農場、眉溪山地聖母堂及日月潭自行車環湖。旅遊的同時也思考:為什麼我們要有聚會?首先,大家都認同:我們會聚在一起,絕對不是理所當然的。聚會(或是單純和大家在一起),就是不斷在拉近信仰和生活的距離,如果我們只是參加教會禮儀活動,不一定能和生活結合。但是和大家在一起,就是真的在經歷,才能比較真實的知道如何活出我們想要的信仰生活,及想要的強度和深度。當一個人的時候,我們會想很多,會害怕、會煩惱;當聚在一起時,我們能夠睜開眼睛,看見美麗的景色,看見身邊的朋友,滿足我們的心靈,真的感謝天主。

        有時候不知道為什麼要參加聚會?為什麼要去教堂?反思的每一個過程都是學習和成長,說不定在哪個瞬間就有某個人迸出一句話,像是天主在對我們說話,讓我們頓悟。在平時的生活中,我們很容易受到外在因素干擾而忘記信仰、忘記團體,但當再次回來參加聚會時,會聽見其他人的分享,同時也分享自己的生活,所有的負面情緒一瞬間像是多了好多人替自己分擔。雖然我們會面對大大小小的挑戰,但我們要意識到自己的需要,要去發現天主為我們預備了什麼,我們聚在一起是必要的。教會從來不是一個人的事情,所以我們每個人都需要投入。真正的休息是知道我們的生活寄託在天主的手上,不要害怕,可以放心交給天主,好好過生活。一切已經預備好,我們要一直不斷地發現、不斷被提醒,彼此幫助,在彼此的經驗中會找到答案。活動影片請點我


信仰生活分享2

冬令營~最珍貴的是友誼,重點不是去哪而是跟誰聚在一起

圖、文/ 文教組整理

        這次冬令營一樣由新莊堂與泰山堂聯合舉辦,同行的神師及輔導有:王新盟神父、馬天諾執事、蔡慈芬修女、林岱瑩姊妹、王榮欣姊妹、朱億慈姊妹及陪伴的大青年黃暉荏弟兄。兩天兩夜的活動安排住在陽明山上的聖嘉蘭會院,我們過去就曾安排過在此舉辦活動,對一些青年來說是熟悉又懷念的地方;有些青年則是第一次入住到會院內,對於宿舍的安排是又驚又喜。

        會院內的室內活動空間很棒,非常適合安排看電影跟課程分享,這次的主題是:友誼,大部分的青年對於電影:玩具總動員4很有心得也看得開心,內容圍繞在:友誼、勇氣與自我價值上。另一個讓青年印象深刻的部分則是桌遊,許多人都樂在其中,又新鮮又好玩,成功跟上當前的潮流。最後當然少不了戶外行程:爬山,陽明山本來就是山區,附近確實是適合輕鬆踏青的好去處,剛好搭上櫻花期,增添了不少拍照的樂趣。爬山固然會有些辛苦,但換來美麗的風景跟難忘的回憶無價,然後再把這個週末的一切奉獻給天主,對於青年就是最好的靈修了!

        定期舉辦冬令營及夏令營對青年來說是很重要的一個環節,因為這是一個長時間與朋友、輔導、神師及天主相處的時候。營期的時間不用很長,兩三天便足夠,重要的是要與平常生活做出區隔,才有機會靜下來反思與沉澱,當然也是很好的機會與朋友培養感情。另一重點則是累積,讓青年定期長期生活在信仰的環境中,一定會有所成長與改變,期許青年們未來獨當一面的時刻!


關於聖週

        進入40天大齋期的最後一週,即「聖週」(Holy Week),又稱為「受難週」(Passion Week)。這是復活節前的一週,為紀念耶穌受難,因此在聖週期間,教友們的思想和內心應該專注於耶穌。

聖枝主日

代表聖週的開始,是為紀念耶穌基督之榮進耶路撒冷,也被稱為基督苦難主日,它標示着聖週的開始和耶穌受苦走向十字架的旅程。

聖週一

是復活節前的星期一,有些教派會在這天慶祝,有些則不會。

聖週二

這天教會會舉辦各種儀式,讓教友們時刻不忘耶穌從受難到死亡再到復活的每一階段。

聖週三

又稱為「間諜星期三」(Spy Wednesday),這天十二門徒中的猶大出賣耶穌,猶大偷偷摸摸去見祭司長和宮殿官,這個背叛的舉動就如在暗中行事的間諜。

聖週四

是為紀念記載在聖經中主耶穌基督和祂的門徒們的最後晚餐,也稱為「濯足節」(Maundy),源自拉丁文,意即為「命令」。

聖週五

是基督徒的聖日,為紀念耶穌基督在髑髏山被釘死在十字架上。

當天是守齋日,且不舉行彌撒,僅舉行紀念救主受難禮儀。

聖週六

的時間是聖週星期六日落前,聖週六日落後,已經算是主日。

基督復活主日

包括兩個不同的慶典:逾越節守夜禮、日間感恩祭。逾越節

守夜禮是全年中最崇高、最重要的禮儀,也代表復活期的開始。

        自聖週四開始逾越節三日慶典:紀念主耶穌的苦難、死亡與復活,包含聖週四、聖週五,聖週六及復活節前夕彌撒禮儀。

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